■後集１４項
寒灯無焔、敝裘無温、総是播弄光景。
身如槁木、心似死灰、不免堕落頑空。
寒灯（かんとう）に焔（ほのお）無（な）く、敝裘（へいきゅう）に温（あたたか）なきは、総（すべ）て是（こ）れ光景（こうえい）を播弄（はろう）す。
身（み）は槁木（こうぼく）の如（ごと）く、心（こころ）は死灰（しはい）に似（に）たるは、頑空（がんくう）に堕落（だらく）するを免（まぬが）れず。
無くなる寸前の蝋燭の炎すら無く、暖かくない皮の服などは、赤貧を弄（もてあそ）んでいるようにしか映らない。
体は枯れ木のようで、心の炎が消えているような状態では、一切皆空、本来無一物の本当の意味を履き違えているので、悟りの対極に行ってしまう。
つまり、達人が目指す「悟り」とは、大安心の境地であり、清貧であっても赤貧ではないのだ。
言い換えれば、空の世界観、「無の心」、即ち、真理を知らずして人生の達人とは言えないのである。
慧智（030709）