■前集１２４項
念頭昏散処、要知提醒。
念頭喫緊時、要知放下。
不燃恐去昏昏之病、又来憧憧之擾矣。
念頭（ねんとう）、昏散（こんさん）の処（ところ）、提醒（ていせい）を知（しる）ことを要す。
念頭（ねんとう）、喫緊（きっきん）の時（とき）、放下（ほうげ）を知（しる）ことを要す。
然（しか）らざれば、恐らくは昏々（こんこん）の病（やまい）を去（のぞ）くも、又、憧々（しょうしょう）の擾（みだれ）れを来（まね）かん。
気分が散漫している者は、しっかりと目を覚まますことを学ばなければならない。
気分が緊張している者は、何とかなるということを学ばなければならない。
そうしなければ、散漫を退治てきても、落ち着きの無さを露呈する。
つまり、俗人には心を完全な状態にするのは至難の業ということ。
言い換えれば、活人の心は完全な状態、即ち、無為無心なのだ。
慧智（030618）